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Al cumplirse el cincuenta aniversario del asesinato en Granada del poeta Federico García Lorca la Diputación de Granada editó una preciosa antología poética. La encontré en una librería de Segovia y la compré sin dudarlo. La buena calidad de la edición facilitaba el cogerlo, abrirlo y leerlo. Al abrirlo por primera vez descubrí un poema muy ligero
"Cancioncilla del niño que no nació"
y otro en prosa "Degollación de los Inocentes".

El poeta, como el científico, tiene un reto: plasmar por escrito lo que siente, y comunicarlo para que pueda ser recibido. Federico lo hizo así:

"¡Me habéis dejado sobre una flor de obscuros sollozos de agua! El llanto que aprendí se pondrá viejecito arrastrando su cola de suspiros y lágrimas.

Sin brazos, ¿cómo empujo la puerta de la Luz? Sirvieron a otro niño de remos en su barca. Yo dormía tranquilo.

¿Quién taladró mi sueño? Mi madre tiene ya la cabellera blanca. Me habéis dejado sobre una flor de obscuros sollozos de agua! ".

Estas obras se escribieron sobre 1927 y fueron publicadas en 1931, quizá por su dificultad suscitaron poca atención en el mundo lorquiano, ha sido Jaques Comincioli quien las rescató y publicó en la Recontre, en Lausana (1970). ´"Degollación de los Santos Inocentes" se publicó en enero de 1929 en Gaceta Literaria, núm 15. En su día el texto fue tachado de surrealista, hoy sería entendido como una prosa poética de un relato periodístico: "Si meditamos y somos llenos de piedad verdadera daremos la degollación como una de las grandes obras de misericordia" . Refiere el poeta una degollación de inocentes sin el acero de los soldados hebreos. Se está inventando una navaja eléctrica para reanimar la operación, en la que sobraría una jofaina que no se asuste del chorro interminable, bajo la luz untuosa de un hospital. Yodoformo y violeta, algodón, y plata de otro mundo. Ahora, cuando la opinión pública europea se ha conmovido ante el horror de las clínicas abortistas españolas; ahora cuando ante lo palmario ha empezado a acturar la justicia; es cuando resuenan los clamores de unos partidos políticos: quieren aún más garantías para que los operarios de las trituradoras de niños, jamás entren en prisión. Inmunidad para los soldados de Hérodes, y más garantías para el mismo Hérodes. De la casta de Herodes fueron Idi Amín, Pol Pot, los latinochets del cono sur, Hitler y los tiranosaurios del Este. Algo en común tienen los que predican el aborto redentor, con quienes justifican el terrorismo de estado. Para ellos no existen los derechos de las víctimas, la víctima es una cosa, no es alguien, son algo que eliminar porque molestan. Ante el aborto hay siempre un niño que muere y una mujer que llora. Por más que los médicos y enfermeros aborteros estén habituados a tapar los despojos humanos, les resultará más fácil echarlos a la basura que sacarlos del corazón de sus frustadas madres. Llamar interrupción al aborto es un eufemismo. No es una interrupción si no cabe el reanudar esa vida, es una pena de muerte, una ejecución llevada a cabo desde la asepsia del yodo, el algodón y la plata de otro mundo. La atroz muerte de un inocente que es presentada desde las tribunas políticas como una obra de misericordia. Pero dos son las víctimas: el niño que no nació, y la madre ya con el pelo blanco que lo acuna en su corazón. En Japón, las clínicas abortistas entregan en una urna las cenizas del cuerpo incinerado del niño que no nació a sus madres, y éstas le llevan flores el día de los difuntos. Al menos en ese país, le reconocen condición humana. Qué pasa en España, por qué guardan silencio los colegios de médicos ¿tendrán algo que decir? La clase política de esta nación, nada hace por impedir que desde la asepsia plateada de las clínicas se taladre el sueño de miles de niños que no nacerán. Es aborto desde el punto de vista de las victimas es un acto de piedad laicista.